湖北大学黄晓华教授与学子共话“我们为什么还要读鲁迅”

（通讯员 夏文婷）鲁迅是莘莘学子最为熟悉的现代作家之一，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他最好的写照。除了我们熟知的斗士形象，他是否还有多样的人格魅力？他已辞世81年，其文学作品、文化资源在当今时代有哪些价值？带着这些问题，近400学子走进学术楼一号厅，聆听了湖北大学文学院副院长、博士生导师黄晓华教授的精彩讲座——我们今天为什么还要读鲁迅。黄教授从“鲁迅是谁”、“我们为什么还要读鲁迅”、“我们读鲁迅什么”等三个方面娓娓道来，展示了鲁迅多重身份的多样魅力，剖析了其文学作品的精神实质，拉近了大家与这位伟大的文学家、思想家、革命家的距离，赢得学子们一阵阵热烈的掌声。

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”黄教授以鲁迅的《答客诮》引入，将鲁迅的爱子之情鲜明、生动地展现在大家面前，颠覆了大家以往对他的刻板而桀骜的印象。接着，他从鲁迅与身边朋友、仇敌、爱人的交往细节处描绘，将一个兼有儿子、父亲、导师、朋友、爱人等多重身份、有血有肉的性情中人形象呈现给大家，让人深刻理解这个伟人也有作为常人的喜怒哀乐。

黄教授认为，鲁迅不同于寻常人的重要特征之一是其思想的深刻性。鲁迅在《文化偏至论》中说：“是故将生存两间，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神。” 鲁迅思想中很重要的一点是立人思想，他把立人当作中华民族能不能自强、能不能自立于世界之林的重大问题，认为立人的关键在精神的自立和自强。尽管过去了八十多年，他当年所思考和焦虑的问题，到今天恐怕依然存在。鲁迅发现了中国和中国人，特别是我们传统文化中形成的一些问题、弊病，他曾说“中国有两个时代，一个是力争做奴隶的时代，一个是坐稳了做奴隶的时代。”要由奴隶到人，我们每个人必须从改变自身开始，必须首先学会独立思考，这样社会才能进步。

黄教授强调，传承鲁迅精神，首先要读鲁迅的书，尤其要读代表作，并将其放在开阔的话语中进行阐释，这样才能走近鲁迅，才会独立思考，才能对那些似是而非、人云亦云的说法有自己的判断。他推荐同学们深入阅读《我们现在怎样做父亲》、《再论雷峰塔的倒下》、《灯下漫笔》、《阿长与< 山海经>》《社戏》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等经典作品，认为其中不乏对于中国传统等级制度所带来的暴力转移、转嫁机制的抨击。黄教授说，打破不合理的机制，最根本还是从自己做起，当每个人都成为机制断裂的那一环，不合理就会开始解构，大家所希望的平等对话和沟通的时代才会到来。

讲座由人文学院、校团委主办，实训中心、党政办协办，人文学院副院长叶蓉主持。